高原百合的空间

转载：“爱国者”的十七大自由

gaoyuanbaihe — Wed, 16 Apr 2008 05:42:27 GMT

“爱国者”的十七大自由

四川冉云飞

我知道国与党、政府是不一样，这是应然状态。但从目下中国的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看，目前中国这样的国其心脏是政府，其灵魂是党。所以在中国目前这种现实环境及语境中，爱国难免更多时候是在爱党，不管你承不承认，这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡，而不分清红皂白地爱，反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大，所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大，你来个十八大，不是太僭妄了吗？八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍？

国当然可以爱，但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识，才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”，更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之，“爱国者”的确应该理智，不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”，也就是“爱国者”最终拦不住自己骨子里的“飞毛腿”，那惨祸就搞得太大了。当然，即便你像如下发高烧者的“爱国”自由，我也是尊重，我只是遗憾，因为在我看来有更好的爱国方式和途径，所以不惮说出来，请大家批评。

一：你有在异国游行的自由，你更有回国不能游行的自由。

在别国你可以随意游行，在我们这里你结伙散步就有麻烦，爱国的权利没有配发给你，你咋能不经同意随便爱呢？你有异地爱国的自由，但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国，当然回国了，你还可以到网上爱国。

二：你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由，你更有不能当众指斥自己的政府和领导人的自由。

将八十年代的政治笑话延伸一下吧（后面一句是我加的）：美国人有到白宫去骂里根的自由，苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由，中国人有不能到中南海去骂里根的自由。

三：你有看不到CNN的权利，但你却有抗议CNN的自由。

在中国找不到像CNN这样的软柿子，因为这里没有私人媒体，抗议官方喉舌的后果可想而知。

四：你有建网站反CNN的自由，但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。

我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由，这才是深层的爱国方式。

五：你有在纸面上反台独、藏独、疆独的自由，你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。

维护统一、反分裂好像是万分的爱国，但国是你随便爱的么？你只有听从官方让你怎么去爱的自由。

六：你有爱国的自由，但国更有不爱你的自由。

老舍《茶馆》里的常四爷说：我爱大清，可谁爱咱啊。

七：你有爱国的自由，但更有让你办暂住证的自由。

作为一个爱国青年，你为何暂住在中国？除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。

八：你有反对国外将奥运政治化的自由，你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。

中国可以集中一切力量办大事，当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人权地办“大事”。

九：你有不能随意接受诸种信息的自由，你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。

广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致，毋须赘述。

十：你有被官方当作一张牌来打的自由，你更有被官方随意抛弃的自由。

你爱国反日游行，他看到有用，就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制，就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许，于是你感到扬眉吐气，但过两天他们为了奥运就要收了，某种意义上讲不准你“爱国”了，这就是官方对于你“爱国”的态度。

十一：你有发表支持政府言论的自由，你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。

胡佳、郭飞雄等就是榜样，榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢？如果哪天批评中国政府像批评任何别国政府一样自由（实质上批评别国政府也不自由，你看传媒的国际版如何统一口径就知道了），那么爱国便成了一件名正言顺的事情。

十二：你有公开表扬政府的自由，你更有在笼子里爱国的自由。

布什说，人类的伟大成果之一，就是民众将政府关进笼子，让政府驯服地在笼子里说话，而不是相反。

十三：凡是敌人反对的，我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的，我们更有反对的自由。

这是对毛泽东语录的深入学习。

十四：你有在网络上爱国的自由，但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。

包括你在网络上爱国，恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由，何况其它乎？

十五：你有维护“圣”火的自由，你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。

维护“圣”火要几十个彪形大汉，陪你看奥运更要有几万警察，泱泱大国真壮观哉！巍巍乎？荡荡乎？真乃可爱之国也。
十六：你有抵制中国家乐福的自由，你更有明天就去法国而不回来的自由。

想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧，她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国，就不能去美国，而是说你至少在某段时间要心口如一吧，比川剧变脸王还快，就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时，你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止，不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福，我认为这抵制很愚蠢，但你有抵制的自由，可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”，国可不是随便爱的。

十七：你有到西方国家去享受民主的自由，更有说中国不适合搞民主的自由。

有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧，这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明，中国人只能到别处去享受现成的自由，不能在自己的国家争取自由吧。

2008年4月16日7：19分于成都

文章引用自： http://www.sohoxiaobao.com/chinese/bbs/blog.php?id=74558

关于梦境和现实中的路……

gaoyuanbaihe — Sat, 08 Dec 2007 02:45:01 GMT

今天赶着去川大上课，在红瓦寺下了车，提着一大包书，急匆匆的赶路。红瓦寺的街道简直不摆了，似乎从1996年至今都是这个“吊”样子，铺路的地砖好多都碎成几块。突然，脚下一空，“噗”一声轻响，裤脚上溅起了点点浅墨色的“花”，晕哦！老子才洗干净的牛仔裤！正心痛，不到两秒，我那很难洗的好不容易洗干净的球鞋！

突然想起前不久的那个梦：梦中的我满面疲惫的从长途客车上下来，拖着我那大大的满是尘土的箱子，箱子的提手还断掉了，茬口处的铁皮难看的吱咧着。然后站在那里等同行的老师。这时，车上下来那个ZXR，穿着07制服的礼服，还佩戴着金黄绶带，崭新光亮的皮鞋，得意的夹着个公文包。一辆三菱开过来，WJ23B****，ZXR上了车，扬长而去。

老师过来了，我说：“老师，这里的出租车不好打哦。”老师们对我说：“咱们走几步吧，从前方的小街穿过再打的，能省不少车费呢，我们以前也到这里参加过学术会议，很熟的。”于是我们3人拖着箱子向前走去。

走不了多久老师们就快得不见踪影了，我四处观望，发现自己居然站在中尼公路上，两旁是熟悉的满是石头的山，正茫然，那辆三菱开过我的身旁，车窗摇下，是ZXR那张得意骄横的脸，随即又扬长而去。

我继续拖着箱子走我的路，好象就走进了一条小街，就是红瓦寺街，街道两旁人来人往，卖五香兔头的，摊山东煎饼的，爆爆米花的，还有搓麻将的……一个人躺在街道上，双目紧闭，瘦骨嶙峋，衣衫褴褛。周围的人都做着自己的事，简直就当他不是个存在。我停下来，正准备打120，同行的老师出现了。

一个说：“你看他脸上的苍蝇，排列成有趣的图形，啊，多么美的图形啊……”我日！人都要死了你还在审美？！

另一个把我拉走说：“不要看了，我们什么也不能做，也做不了什么……”

……被拉走的我频频回头，心里苍苍茫茫的悲伤，是的，我什么也不能做，也做不了什么……

醒来分外惆怅……

当初放弃在部队的前途，是因为我内心中那神秘的呼唤，没有声音却持久不息的召唤我。可是随之而来的，却决不是一条坦途。研一刚进校，不少人问为什么要放弃那么优厚的待遇来读这越来越不值钱的研究生？我真的不知道怎么回答。从小就在追寻那真正的“真”，所以我宁愿放弃物质的优厚，走上清贫的学术之路。但是，知识分子的现实关怀能起到多大的作用？而且，我到底是做学者还是公共知识分子？这些都是问题。并且，学术界也并非一块净土，研究生三年，我更多的是看到把学术拿来当混饭吃的所谓“学者”，真正视寻求真理为生命的有，仅几人。同时，我个人的天赋，努力，还有机遇……

“光荣的荆棘路”，光荣是天国的嘉许，可是在世的幸福呢？好沉重的话题，而且，还关联到对家人的责任，似乎不大可能让亲人过上很富足的生活……但不论如何，我都必须走下去，因为那个声音在前面不断的呼唤我。尽管有那些衣冠楚楚名利双收的人嘲笑我，尽管随时会倒毙路旁，成为不知名的尸骸……

走吧！走吧，走吧……

本来不想说，终究还是说了

gaoyuanbaihe — Sat, 01 Dec 2007 09:39:19 GMT

        妈妈的，本来美美睡了个懒觉，还梦见俺家可爱的老公，舒服惨了，爬起来准备看书，遭“史今”同志推荐看中央2台“倾国倾城”，是日喀则今年珠峰文化艺术节的开幕式。我晕哦！第一届老子就遵支队长的命令，带了支队20多个家属小孩在看台看节目，第二届坐在最靠近看台边吃薄荷糖，还莫明其妙得了组委会的“先进个人奖”，而且每届珠峰艺术节都在俺们支队对面的上海体育馆举行，熟悉得不摆了哈。
       节目TMD没得新意，跟前几年一样，其实就是想看哈摄像头能否拍到台下坐到的那群“猪”们，拍是拍到了的，就一晃而过，老子简直没看清是武警还是陆军！新式制服就是讨厌！要是老制服，一眼就分出来了。龟儿些！穿新制服了，好崭扬！气……
       突然想起那天大一的新生军训回来，一个个穿到假冒的海军陆战队迷彩（安逸，在四川穿海军陆战队的衣服），戴到“撇”得不能再“撇”的假冒学员肩章，看了又好笑又想吐！日哦，那个肩章就那么薄一张片片，边上还镶两道绿边边，我们这些小同学些硬是觉得自己“崭扬”，连去打开水，提个壶壶都把黄皮子腰带扎起的，呵呵。
       看了节目实在无聊，心头头有点点不安逸，把电脑打开，搜了哈，也，安逸哦，王同志当珠峰警务区警长了哇！嗯，老王是个好同志，是我真资格的战友哈，俺们当年在昆边一起训练一起被骂一起跑五公里，一起抢缺盐少油的米线而且最后还分到一个支队……王很文雅，真的是个书生。当年休假时在支队看上了我才买的手机（晓得是啥牌子哦？搞忘了，反正外形象个甲壳虫），拿走，说好回来给钱。3个月回来销假，请他吃饭，果然把手机钱付了，但是顺便告诉一个不幸的消息，他在和他当时的女朋友在海边耍时手机掉海头了，捞起来完全不能用。其实，老王真的很不错啊，在鲁鲁二线站时时不时送我几瓶查到的走私香水（我当空气清新剂洒），还把缴获的一把藏刀给我。可惜我去新疆看老公（那时还是男朋友）掉火车上了。老王同志他们也穿07制服了，不爽！
       妈妈的！真想大吼（说得好听些是长啸）一声：“日你妈，太不公平了！”唉！消消气，2000年昆边唯一一个外总队班长又咋样？集训军事考核全大队第二又咋样？支队长所谓的“全支队最有军人气质的干部”又咋样？工作能力强又咋样？军事和业务优秀又咋样？反正那个地方不属于你，反正你不属于那个复杂的环境，还是好好看书嘛，其实别个还是多羡慕我的。再说，万一不小心考上博了，回西藏转哈子就是了嘛!铁打的营盘流水的兵，那些往事就不提了，日子要过，博士要考，学术要做。
       看书！

王同志在检查他们湖北访问他的老乡的边境通行证

最右边为王警长，7年了哈，少校了哈

俺们支队后面拍摄的，可以清楚看到当年俺的办公室和宿舍

战友，还记得吗？

gaoyuanbaihe — Mon, 19 Nov 2007 12:05:54 GMT

《战友，还记得吗？》是一首令人难忘的军营民谣，每次听到，便会回忆起自己军旅生活的点点滴滴。歌曲开头，是短短的一段轻快的调子，特别是最后两小节，有点象《真是乐死人》的曲风，给人体会到部队生活的热情和欢乐。

然后，曲调一转，过门开始沉静平缓下来，这样的调子营造了一种略带思索的回忆氛围，似乎，是两个重逢的战友在一阵喜悦的寒暄后，开始了对往事的回忆……

回忆从报名入伍开始，记忆中有什么呢？有难忘的一件件事：第一次穿上军装，一起巡逻，抗洪抢险，摸爬滚打，翻山越岭，宣誓向雷锋学习……有难忘的人与物：爱训人的排长，营房前的那棵树（我营房前的那片小树林啊，给我留下那么温暖的回忆……），炊事班的饭菜……更有属于自己与战友的过去：一起喝醉，一起谈天说地，一起分享自己的将军梦……

那些远去的绿色的轨迹啊，那些我们最难忘的青春岁月啊……

第一次听是在昆明边防指挥学校进行集训时，训练间隙，我们轮训大队的两个中队开始了拉歌，在我们的掌声和呐喊声中，二中队终究“盛情难却”，唱起了这首《战友，还记得吗》，在那些欢笑声中，这首歌更多的激起的是一种军营生活的共鸣。特别是唱到：“还记得爱训人的排长吗？”，大家哄堂大笑，帅且酷的三区队长立刻声明：“笑什么笑？我可是很少训你们的哦！”这下激起的笑声更多了。而此时暮色四合，校园里的路灯一盏盏开始亮了起来，一声哨响，立刻继续训练……

这首歌马上得到大家的喜欢，平时没事经常哼哼，不多久，我们便更改了歌词，填上了我们生活的点滴：还记得学校外的那条路吗？还记得小板桥的烧烤吗？还记得五公里的越野跑吗？还记得一次次的紧急集合吗？

是的，我的战友们啊，一别竟是永远吗？当时欢笑的我们不知道，那些时间不会因为它的珍贵而减缓它的流逝，而今天，脱下了军装之后，再听这首歌，是那样的不舍，那样的难忘：我的战友啊，还记得我们一起在训练场上头顶烈日的挺拔身影吗？还记得战术课上那满身的黄土吗？还记得文化课上那个极有个性，正直不阿的教员吗？还记得集体受罚时在操场跑的圈数吗？

还记得为了打电话连饭都顾不上吃的日子吗？还记得和恋人分手却得强忍泪水继续训练的痛楚吗？还记得周末边晒被子边打扑克边聊天的乐趣吗？还记得篮球赛上那些欢呼和掌声吗？

还记得每个周五到小板桥镇去洗澡的日子吗？在军校训练一周的我们，多么盼望可以在这个日子里重温家常的生活。永远记得返校途中，和战友手拉手走在铁轨上，晚风吹拂过我们年青洁净的脸庞，吹动了我们的头发。四周的原野，静寂广阔，散布在田野中的民居，点亮了温馨的灯光。明净的天空，出现了一颗颗烁亮的星斗……突然间，听见一首歌在唱：“军营啊战友，战友啊军营……

一个人的战役！

gaoyuanbaihe — Mon, 15 Oct 2007 15:04:51 GMT

思前想后，还是不能放弃，我是军人，畏难而放弃岂不等于战场当逃兵？！所以，我要接受这个挑战。每周5——7本书怕什么？顶多少睡一点，提高读书效率。哪怕吃饭都得匆忙，我也一定要坚持！

就象当年在昆明边防指挥学校的强化集训，每天一个全副武装五公里，从早上6点开始到晚上10点，都是训练训练训练！训练间隙休息几分钟，中午根本不能休息，晚上还有好几次紧急集合，集合后又是全副武装越野跑……那时的我，真的想跌下路边的水沟来逃避训练，但毕竟那是我的理想，也是我生命的热忱。所以最后还是坚持下来了，而且军事优秀得让所有人都认为我应该去特警。

既然现在，这个专业也是我极为喜欢的，也是我认定的生命意义的所在，那多看几本书算什么？老师的冷眼和严苛批评算什么？我是为自己而读，所以，我只当又一次强化集训，只是，这次没有同甘共苦的战友，只是我一个人的战役！

战役打响，我一定要坚持到底，直到最后的胜利！

邀请你，做我生命的过客吧！”

gaoyuanbaihe — Wed, 10 Oct 2007 15:52:10 GMT

让我失望的太多，不论是人还是事，归结到一点是自己不好。

内心深处那个小孩在默默哭泣，她不能受一点伤害，她努力对所有的人都友好，可是，可是为什么还是有那么多人要误解她？她不怪任何人，别人的缺失其实自己也有，不怨别人，但不相信人性。

也想变得冷漠，别人关我底事？但总是不能做到，一点都不行，我不得不去爱，爱所有的人，因为，我是他们中的一员。

“邀请你，做我生命的过客吧！”很热情的邀请，其实谁不是谁生命的过客？

什么都不想要了，真想马上去丽江束河和小莲开个客栈，每天坐在天井里，晒着高原的温暖阳光，看自己爱看的书，写自己真正想写的文字。每天看许多过客经过，不喜也无惧.

可是没有钱啊……所以，那个小女孩，静静在心底的荒园中哭泣吧……

血静静燃烧

gaoyuanbaihe — Tue, 02 Oct 2007 15:24:54 GMT

是很老的军歌了

在这样的雨夜静静倾听

怀念高原的阳光

无论是云贵还是青藏

血静静燃烧

什么在骨髓深处激荡

尽管破碎仍高扬着意志与弹孔累累的梦想

意志胜利的光芒与阴影 ——对《士兵突击》的一点观感

gaoyuanbaihe — Thu, 27 Sep 2007 10:01:11 GMT

《士兵突击》无疑是近年来军旅题材影视作品中的佼佼者。一个胆怯笨拙懦弱，话也不会说，路也不会走的农村孩子，一个曾经被众人排挤和蔑视的列兵，最后，却凭着自己的坚韧和纯真，走到了步兵的巅峰，成为一名优秀的特种兵。

　　激励人心的奋斗与坚持，感人肺腑的铁血柔情，个性鲜明的人物，特种兵的生活，这部电视剧汇聚了如此多的精彩点，再加上演员们的出色发挥，无怪乎此片在2007年这个夏季火了起来，无数观众的激情为之燃烧，也真不愧为建军80周年献上了一份厚礼。

　　但激情澎湃后终将平息，热血沸腾后也会冷却。在买了DVD碟片连着两天一口气看完此部影片，深深激发我一个退伍军人内心的激情和对军旅生活的眷念后，却觉得有些话是不得不说的，简言之，此片张扬的青春奋斗、战友情谊、顽强意志的光芒背后，也有着刻意遮蔽的影子。也许，光芒越是夺目，影子就越是深重。

　　一青春励志——个人生存的困境及突破

　　许三多何许人也？下槐树村许百顺的第三个儿子。绰号“三呆子”，从小被人欺负，木讷，胆小，“我大哥帮我说话，我二哥帮我打架”而他自己呢？就似乎注定了窝囊。第一次出现的时候，童年的他被村长儿子成才带领一群村里孩子按在水田里痛揍，刚被他父亲解救出来，他翻身第一件事情就是面无表情的啃着手里的方便面，如此没出息的样儿，以致于许百顺气得又把他打了一顿。

　　笨拙胆小的许三多简直就是我们见过的最“肉头”的兵，无怪乎伍六一说：“我见过笨的，就没见过你这号的。”这样的兵怎能算是个好兵？许三多的确是资质平庸，不，纯粹是资质愚钝的人。在世人中，他的个体生存面临的困境无疑是极大的。

　　但笨人也有笨人的优点，那就是比聪明人更直接的面对最深处的自我。新训结束后他被分去红三连五班，这里被戏称为“班长的坟场，孬兵的天堂”，驻守在人烟罕至的荒原之上，难得见到一个陌生面孔，电视也几乎没有信号，与外界难得有所联系，社会建构的一切价值都被消解，分到这里就是突然被抛进莫大的虚空之中，一切似乎都失去了意义。班长老马说：“在这鬼地方，表现给谁看？表现给羊粪蛋子看！”人独自面对着自我，面对着世界本原的荒凉。在莫大的空虚包围下，内心稍微软弱，就只能被打倒。所以，在这里的兵无不在混，无休止的打牌，给别人不停起绰号，时刻期待有迷途的羔羊，好借此机会找到羊的主人说几句话……存在本身的价值就已遭到质疑，更遑论保持军人的形象？就连曾经是全连最优秀的班长老马，也和手下几个“孬兵”混在一起。

　　可是，笨兵许三多却在这个消解了意义的地方固执的寻找自己的意义。因为他执拗的相信父亲的话：“好好的活就是要做有意义的事，有意义的事就是好好活。”愚笨的人是没有多少朋友的，他几乎时刻都在面对自我，所以，荒原构造的虚空是打不垮他的，因为荒原只能消解社会构建的价值，只能让表现给别人看的意义变得荒诞，而他的价值来自自己的追寻，他是在做他自己，而无须任何旁观者。

　　于是，他修了一条路，于是，他修路的事迹被报道后，懂得这种内在坚韧的团长把他送去了钢七连。

　　钢七连，那是全团军事尖子的汇聚地，拿红三连指导员的话来说：“702团的一把尖刀，训练是剃刀，对自己是剔骨刀。”笨拙的许三多到这种人才倍多，竞争激烈的地方，能有啥好事儿？他回归人群，也就是回归到社会已经建构好的价值衡量体系中，而他，显然一出生就在这个体系中是弱者。于是，我们在意料之中看到他坐装甲车呕吐，看到他训练不合格，看到他拖全班后退，看到他暴露了全连的隐蔽点……于是，他成了全连鄙夷的对象，胆怯无助的他紧紧抓住班长史今这根救命稻草。可是，他却连个铁锤也抡不好，伤了班长的手指。此时的他，几乎已经完全被打倒了。

　　先天的不足在人群中越发凸显，荒原的空虚打败不了他内在的坚韧，但重返人群，群的压迫却是他最难应付的。在钢七连,他的存在是没有意义的，而且还影响了他人价值和意义的实现。许三多绝望了。班长的鼓励在此时是无力的，怎样的鼓励能对一个绝望的人起作用？于是史今开始用他父亲的方式辱骂他是“龟儿子”，在激将之下，许三多举起了铁锤，也开始了他的意义寻求，因为在这同时，班长告诉他：“你要干不好，我明年就得走人！”骂激起了他内心深处压抑已久的叛逆，这种叛逆的释放使得他突破了内心的懦弱，同时班长的话使得许三多有了自己在钢七连的意义，就是不能让班长走人。

　　接下来的腹部绕环其实是顺理成章的事了，为了班级的荣誉，许三多在众人善意的“欺骗”下做了333个腹部绕，而过去他最好的成绩才是27个，而且是在没有人看着他的情况下。心理和体能突破的同时，意志取得了最大的胜利！

　　多么艰难的自我突破啊，一个先天如此不足，几乎就濒临白痴边缘的人终于战胜了他自己，成为七连最优秀的战士，拿的奖状多过一个班。看到这里，一直为之揪心也为之期待的观众能不为他欢欣鼓舞？这其实是对每一个观看者的心理鼓励。我们每一个个体在生存中都有不同的困境。所以，只要有人类存在，描述最弱小的个体如何突破最大困境的题材是任何时候都不会过时。有人将许三多比为中国的阿甘。的确，二者共同之处都在于愚笨的人偏做出了伟大的事，对于在自己烦恼中的芸芸众生而言，这种英雄无疑是最振奋人心的。

　　但是，许三多真的从此就走上了康庄大道，就没任何困境去突破了？不然。是进入老A这一中国步兵的巅峰所遭遇的磨难？当然不是！进入老A的考核和集训其实对他都不过是小小的磨练，因为之前他已突破了自己的极限，顽强的意志显然不会为这些体能和心理的负荷而跌倒。

　　真正的困境终于来临，而这个困境其实许三多并没有一如既往的突破。

　　在一次边境缉毒中，许三多本想解救被自己丈夫挟持作为人质的女毒贩，没想女毒贩却伺机想杀死许三多，情急下他失手杀死了这个女人。面对自己亲手扼杀的生命，许三多进入了前所未有的心理危机中。以往他的世界是简单的，只要突破自己就好，但真正的实战毫不留情的把他抛到了复杂的存在境域。军人是为了保卫生命的，但这种保卫为什么非要以别的生命的消逝作为代价？以暴抗恶就真的是天然的正义？单纯的许三多无法解答这个难题，这也不能怪他，事实上这个难题困扰人类的良心由来已久，小小的许三多显然不能给予一个正确的答案。而善良的他，也无法如前几年一部很火的军事小说上反复宣扬的那样，认为“男儿当杀人，杀人不留情”。许三多是简单，简单的他却明白一个简单的道理：每一个生命都是宝贵的，所以让军国主义和民族主义留给那些慷慨激昂的聪明人吧，简单的许三多执拗的质问着最简单的生存意义。质疑其实并不等于否定，更多的是通过思考，对本质的更深层次的挖掘和认识。但简单的三多无法处理这一复杂的思想问题，于是他想到退伍。正如袁朗所说：“也是，你既然对军人的意义都已经产生了怀疑，回702团和待在这里都一样。”

　　许三多认为他既然成功的从普通人变成了老A，那自然也可以从老A变回普通人。可令人无奈的是，他已经完全被部队从头到脚的改变，脱下军装，他仍改不了士兵齐步走的姿态，以致于在人群中那么扎眼，而他却还不知其原因。

　　许三多回归部队重拾军人身份表面看起来是老连长的一番挤兑成才的话让老七连“不抛弃不放弃”的精神在许三多心头重新燃烧，但实际上是许三多已完全被改造成了一个钢铁战士，他再也无法融入普通人的生活。观众是渴望他不要离开特种部队的。在为许三多回归老A欢呼时，他们忽略了许三多的失败，他既无法揭开以暴制恶的正义度问题，也没能如他所愿转变为普通人。

　　观众可以忽略许三多的失败，但真正死心眼的许三多自己能骗得过自己？他所有的价值和意义都在部队中形成，来源于他一直努力的做个好兵的目标。而现在，给予他意义的身份都已被他深深质疑，一根筋死心眼的他能这么容易把自己蒙混过去？

　　但导演或作者是知道这一点的，于是他们再煽了一把火，给许三多又制造了个麻烦：许家被许百顺囤积的炸药炸垮，还欠下20万的外债，感谢这20万的外债啊，于是许三多的意义又找到了，他得还这20万。他向谁借？只有向他最熟悉的特种部队借，所以，他顺理成章的回到了老A，因为他得还战友和部队的债，用什么还？自己的工资，那好，在还完之前许三多是不用走的了，而还完这笔债也得十多年后了，观众终于松了口气，而这一物质的困境和解决无疑也投合物质环境还不富裕的大众心理，使得观众认为是顺理成章合情合理的。许三多的最后困境既回避了存在的疑义，使这一根筋的家伙不再继续追问下去，又可以再一次鼓舞观众，一举两得。于是观众的激情继续燃烧，《士兵突击》火遍了大江南北。但是，光荣的战士许三多会不会偶尔也想起那个本不想死却消逝在死亡的深渊中的女毒贩呢？

　　二铁血柔情——男人世界的纯粹和缺失

　　整部《士兵突击》中没有一个女性角色，出现女性的镜头都少得可怜，似乎就只有三多被招兵了村头漂亮的村姑对他嫣然一笑，还有就是三多回家一大婶打死不理他。再有就是702团裁军会议开始时镜头晃过了上级领导（似乎是一大校）随从的几个女军人。通篇讲的都是一群爷们儿，而且是纯爷们儿之间荡气回肠的情谊。所以，看烦了近年来“戏不够情来凑” 的“军旅大片”的观众着实耳目一新。本来嘛，军队要的就是阳刚，弄几个娘们儿哭哭唧唧缠绵悱恻这仗还能打吗？就连个《冲出亚马逊》，各国特种部队的尖子竞赛中，也硬插了个女军医，而且和中国军人有那么一丝说不清道不明什么也没发生却总让观众渴望发生点什么的暧昧情愫，不能不说《士兵突击》在这方面是高明的，跳出了这个俗套，真正做到了战争，不，是部队，让女人走开。

　　所以片中的每一个角色，无疑都是个性鲜明，响铛铛的硬汉子。许三多尽管“泪水多过一个加强排”，但其内在坚毅顽强。高连长，傲气逼人，将门虎子，营里横，团里威，对自己手下的兵，尤其是好兵却有着深厚的感情。伍六一，冷酷，倔强，骨子里有一股真正的硬气，所以宁可退伍也不愿接受傲气从不求人的高连长抹掉自己面子给他求来的司务长位置。史今班长，温柔耐心得成为“军中之母”的最佳诠释，但对承诺的坚守，对许三多的永不放弃，无疑是温柔下的绝对刚强。次要的角色，甘小宁，马小帅，白铁军也无不有着自己独特的个性。钢七连真是一块响铛铛的硬铁啊，就如同马小帅那句话：“你以为我到七连没几天，身上就没长出一根七连的骨头吗？”哦，对，有一个人似乎没有七连的骨头，那就是许三多的对照人物：成才。成才这个鬼灵精似乎永远都在为自己打算，他太清楚自己想要的是什么。为了转士官他调离七连，也等于是背叛了七连。以老A集训中最优秀的成绩却被淘汰，袁朗的话才使得他意识到七连的六个字“不抛弃不放弃”从来没有进入他的内心。成才最终转变了，许三多起步的荒原也同样使他面对了自我，改变荒原的同时他也改变了自己。在红三连五班面对高连长时流下来的泪水，标志着他精神上回到了钢七连。一块块钢铁聚在一起，碰击出怎样灿烂的火花啊！真的是男儿情谊，豪迈奔放，荡气回肠.

　　可是我们要问了，世界上，都不只说中国了，真有这样勇猛顽强正直刚毅的群体？几乎每个人都只有特点没有缺点？或许有人要说了，怎么没缺点，许三多不笨嘛？成才不自私吗？但这里需要界定的是，我所说的缺点是指个人品质上的。许三多笨，高连长傲，伍六一冷，袁朗聪明得只能说是狡诈……但这里的每一个人都没有任何品质上的缺失。人与人之间是和谐近乎完美的，稍微能算得上一点点缺陷的就是成才的自私和五班三孬兵企图毁掉许三多的路。但成才一进部队就开始维护许三多，离开七连的同时几乎就开始后悔，老A选拔丢下伍六一也只是因为名额只有两个了……成才的作为其实无可厚非，他更象是中国式的于连，在个人奋斗中为实现自己的目标有时难免做得过了火。但这些都是可以原谅的，也只有他稍微暴露了一点人性中的弱点，但最终，成才还是改正了嘛，只要改正了就是好同志了嘛。

　　至于老魏，薛林，李梦这三孬兵，其实更值得我们同情。在面对荒原时那莫大虚空时的无力和逃避，其实更是人的常态。略微改动一下吴哲的话，“毕竟绝对的单纯是需要天分的。”更何况最后他们也被许三多感化，也一起修起了路。

　　老A就不用说了，个个都是兵王，自然更爷们儿更响铛铛。

　　在这个钢铁男人的集体里，没有送礼走后门的，没有人心的诡诈和对权力的欲望，没有任何人为了利益的争夺而起冲突，不但纯净升华得没有权力和物质的欲望，连人的生理欲望都没有，人自然的情爱和女性一起被处理成淡淡的影子。这也是可以解释为为了凸显男儿本色，使剧情更紧凑，以砍掉这些枝蔓的做法使主题更为突出也更有看点。但一味的纯净实质造成了一种反讽：这些英雄们似乎是连情欲都被遮蔽掉了（其中就袁朗提及自己在老虎团的往事时，附带提了下自己妻子，以此等方式敷衍了“第二性”的存在），那他们能是男人吗？

　　这样的理想令人陶醉但实质是不可行的。这个钢铁团体似乎比斯巴达还要斯巴达。但斯巴达真就是柏拉图《理想国》颂扬的那个样子吗？遗憾的是，从古希腊到近代，不断有人提出了质疑。《士兵突击》的理想色彩，是每个当过兵的人所向往的，但扪心自问，却和我们实际的军人生活着有很大的差距。

　　三新瓶旧酒 ——仍然突不破的困境

　　《士兵突击》的确气势磅礴，的确豪情满怀，也的确在很多方面突破了军事题材的老套：首先，该剧以个体叙事入手，细腻地触及当代军人的心理，这是对过去普遍的宏大全景式叙事的反动，尽管这一手法因新历史主义影响在当代文学作品中已很常见，但对军事文艺而言，却还是一个突破。其次，人物性格鲜明，语言贴近当代生活和社会实际，使该剧充满时代气息，如史今的“帅不帅”，甘小宁的“PK”之类，使得观众有亲切感和真实感，对那些满口军事术语，似乎是与外界社会格格不入的真空军营的影视作品而言，无疑是做得很好。最后，钢七连的铁血精神和男人之间的情谊，突破了大多数军旅影视沉闷表面的政治教育和生硬的爱国教育，不能不说是成功的。但细究起来，其形式的新颖下，内容仍有很多部分摆脱不了自建国以来军旅文艺的惯势。

　　从后进到先进。怎样从一个普通的地方青年转变为合格的军人，这是很多军事文艺特别是军事宣传常见的主题。不同的是，《士兵突击》的转变主角是个似乎特别不能转变的“三呆子”，而他的这个不可能完成的任务又特别巨大，居然转变成了优秀的老A特种兵。这种不可能的任务的完成使人物命运与心理有着极大冲突，自然吸引观众眼球，但不管这个任务多么巨大，它还是我们军事文艺特别是军事报导中司空见惯的题材。换句话说，它和别的作品一样，充分的证明了“部队是所大学校”这句话无可辩驳的真理地位。

　　革命的传帮带。班长史今的确是说不出的耐心，说不出的细致，说不出的关怀。如前所述，的确是班长“军中之母”的最佳诠释。但是，毕竟“军中之母”这种提法比史今班长老得多，我军一向都强调班长在士兵成长过程的传帮带作用，史今班长若放在现实中，一定可以评上全军的优秀班长。

　　政治教育的潜操作。如前所述，影片成功的避免了流于表面的政治教育这一中国军旅题材几乎都犯的毛病，通过建构钢七连的入连仪式和六字精神，把政治性转化为军人的传统和荣誉感，成为一种职业操守和人格坐标，让这种政治教育内化为军人的意志，很容易就使观众接受而不致反感。但问题是，意识形态永远都是第一位，在令人热血沸腾的入连仪式中，一声声“列兵许三多”，一句句革命传统英雄战绩的追溯，是最有效最能深入人心的革命教育。

　　酒往往是陈的香，《士兵突击》的内容延续了军旅题材的一贯模式，这也是无可厚非的且也是必然和必须的。《士兵突击》毕竟通过许三多，通过钢七连成功的建构起一种军人的意志。但在这意志的胜利下却有着一丝遗憾：战争其实是人类生存的极境，在这种极境中更能促进人类对存在的思考。军人是时刻为战争做准备的特殊人群，所以军人不但是作战的勇士，也应是直面生命与存在问题的最佳思考者。《二十二条军规》揭示了人类荒诞的一种，《这里的黎明静悄悄》以青春生命的消逝质问着战争的原罪，我们的军旅作品似乎永远都在体现一个“军”字，却不知“人”到哪里去了？《士兵突击》其实已经触及到这一边缘，许三多失手杀人后面对的巨大质疑即是。这一质疑能提出其实就已是很大的进步，而且，存在的质疑并不需要一个标准的答案，它的解答是要在历史中一代代人的不断努力，才能走近，换句话说，它需要的是不懈追问。但在本剧中，疑问却被有意无意的淡化或抵消了。不能坚持质疑和追问的许三多既然已绕着圈子躲过了这个困境，以还钱这一物质的目标取代了精神上最根本的存在焦虑，自然也就不能带领《士兵突击》突击出这一中国军旅影视的困境。

日记 [07年09月21日]

gaoyuanbaihe — Fri, 21 Sep 2007 06:10:18 GMT

意志胜利下的光芒与阴影

——对《士兵突击》的一点观感

《士兵突击》无疑是近年来军旅题材影视作品中的佼佼者。一个胆怯笨拙懦弱，话也不会说，路也不会走的农村孩子，一个曾经被众人排挤和蔑视的列兵，最后，却凭着自己的坚韧和纯真，走到了步兵的巅峰，成为一名优秀的特种兵。

激励人心的奋斗与坚持，感人肺腑的铁血柔情，个性鲜明的人物，特种兵的生活，这部电视剧汇聚了如此多的精彩点，再加上演员们的出色发挥，无怪乎此片在2007年这个夏季火了起来，无数观众的激情为之燃烧，也真不愧为建军80周年献上了一份厚礼。

但激情澎湃后终将平息，热血沸腾后也会冷却。在买了DVD碟片连着两天一口气看完此部影片，深深激发我一个退伍军人内心的激情和对军旅生活的眷念后，却觉得有些话是不得不说的，简言之，此片张扬的青春奋斗、战友情谊、顽强意志的光芒背后，也有着刻意遮蔽的影子。也许，光芒越是夺目，影子就越是深重。

一青春励志——个人生存的困境及突破

许三多何许人也？下槐树村许百顺的第三个儿子。绰号“三呆子”，从小被人欺负，木讷，胆小，“我大哥帮我说话，我二哥帮我打架”而他自己呢？就似乎注定了窝囊。第一次出现的时候，童年的他被村长儿子成才带领一群村里孩子按在水田里痛揍，刚被他父亲解救出来，他翻身第一件事情就是面无表情的啃着手里的方便面，如此没出息的样儿，以致于许百顺气得又把他打了一顿。

笨拙胆小的许三多简直就是我们见过的最“肉头”的兵，无怪乎伍六一说：“我见过笨的，就没见过你这号的。”这样的兵怎能算是个好兵？许三多的确是资质平庸，不，纯粹是资质愚钝的人。在世人中，他的个体生存面临的困境无疑是极大的。

但笨人也有笨人的优点，那就是比聪明人更直接的面对最深处的自我。新训结束后他被分去红三连五班，这里被戏称为“班长的坟场，孬兵的天堂”，驻守在人烟罕至的荒原之上，难得见到一个陌生面孔，电视也几乎没有信号，与外界难得有所联系，社会建构的一切价值都被消解，分到这里就是突然被抛进莫大的虚空之中，一切似乎都失去了意义。班长老马说：“在这鬼地方，表现给谁看？表现给羊粪蛋子看！”人独自面对着自我，面对着世界本原的荒凉。在莫大的空虚包围下，内心稍微软弱，就只能被打倒。所以，在这里的兵无不在混，无休止的打牌，给别人不停起绰号，时刻期待有迷途的羔羊，好借此机会找到羊的主人说几句话……存在本身的价值就已遭到质疑，更遑论保持军人的形象？就连曾经是全连最优秀的班长老马，也和手下几个“孬兵”混在一起。

可是，笨兵许三多却在这个消解了意义的地方固执的寻找自己的意义。因为他执拗的相信父亲的话：“好好的活就是要做有意义的事，有意义的事就是好好活。”愚笨的人是没有多少朋友的，他几乎时刻都在面对自我，所以，荒原构造的虚空是打不垮他的，因为荒原只能消解社会构建的价值，只能让表现给别人看的意义变得荒诞，而他的价值来自自己的追寻，他是在做他自己，而无须任何旁观者。

于是，他修了一条路，于是，他修路的事迹被报道后，懂得这种内在坚韧的团长把他送去了钢七连。

钢七连，那是全团军事尖子的汇聚地，拿红三连指导员的话来说：“702团的一把尖刀，训练是剃刀，对自己是剔骨刀。”笨拙的许三多到这种人才倍多，竞争激烈的地方，能有啥好事儿？他回归人群，也就是回归到社会已经建构好的价值衡量体系中，而他，显然一出生就在这个体系中是弱者。于是，我们在意料之中看到他坐装甲车呕吐，看到他训练不合格，看到他拖全班后退，看到他暴露了全连的隐蔽点……于是，他成了全连鄙夷的对象，胆怯无助的他紧紧抓住班长史今这根救命稻草。可是，他却连个铁锤也抡不好，伤了班长的手指。此时的他，几乎已经完全被打倒了。

先天的不足在人群中越发凸显，荒原的空虚打败不了他内在的坚韧，但重返人群，群的压迫却是他最难应付的。在钢七连,他的存在是没有意义的，而且还影响了他人价值和意义的实现。许三多绝望了。班长的鼓励在此时是无力的，怎样的鼓励能对一个绝望的人起作用？于是史今开始用他父亲的方式辱骂他是“龟儿子”，在激将之下，许三多举起了铁锤，也开始了他的意义寻求，因为在这同时，班长告诉他：“你要干不好，我明年就得走人！”骂激起了他内心深处压抑已久的叛逆，这种叛逆的释放使得他突破了内心的懦弱，同时班长的话使得许三多有了自己在钢七连的意义，就是不能让班长走人。

接下来的腹部绕环其实是顺理成章的事了，为了班级的荣誉，许三多在众人善意的“欺骗”下做了333个腹部绕，而过去他最好的成绩才是27个，而且是在没有人看着他的情况下。心理和体能突破的同时，意志取得了最大的胜利！

多么艰难的自我突破啊，一个先天如此不足，几乎就濒临白痴边缘的人终于战胜了他自己，成为七连最优秀的战士，拿的奖状多过一个班。看到这里，一直为之揪心也为之期待的观众能不为他欢欣鼓舞？这其实是对每一个观看者的心理鼓励。我们每一个个体在生存中都有不同的困境。所以，只要有人类存在，描述最弱小的个体如何突破最大困境的题材是任何时候都不会过时。有人将许三多比为中国的阿甘。的确，二者共同之处都在于愚笨的人偏做出了伟大的事，对于在自己烦恼中的芸芸众生而言，这种英雄无疑是最振奋人心的。

但是，许三多真的从此就走上了康庄大道，就没任何困境去突破了？不然。是进入老A这一中国步兵的巅峰所遭遇的磨难？当然不是！进入老A的考核和集训其实对他都不过是小小的磨练，因为之前他已突破了自己的极限，顽强的意志显然不会为这些体能和心理的负荷而跌倒。

真正的困境终于来临，而这个困境其实许三多并没有一如既往的突破。

在一次边境缉毒中，许三多本想解救被自己丈夫挟持作为人质的女毒贩，没想女毒贩却伺机想杀死许三多，情急下他失手杀死了这个女人。面对自己亲手扼杀的生命，许三多进入了前所未有的心理危机中。以往他的世界是简单的，只要突破自己就好，但真正的实战毫不留情的把他抛到了复杂的存在境域。军人是为了保卫生命的，但这种保卫为什么非要以别的生命的消逝作为代价？以暴抗恶就真的是天然的正义？单纯的许三多无法解答这个难题，这也不能怪他，事实上这个难题困扰人类的良心由来已久，小小的许三多显然不能给予一个正确的答案。而善良的他，也无法如前几年一部很火的军事小说上反复宣扬的那样，认为“男儿当杀人，杀人不留情”。许三多是简单，简单的他却明白一个简单的道理：每一个生命都是宝贵的，所以让军国主义和民族主义留给那些慷慨激昂的聪明人吧，简单的许三多执拗的质问着最简单的生存意义。质疑其实并不等于否定，更多的是通过思考，对本质的更深层次的挖掘和认识。但简单的三多无法处理这一复杂的思想问题，于是他想到退伍。正如袁朗所说：“也是，你既然对军人的意义都已经产生了怀疑，回702团和待在这里都一样。”

许三多认为他既然成功的从普通人变成了老A，那自然也可以从老A变回普通人。可令人无奈的是，他已经完全被部队从头到脚的改变，脱下军装，他仍改不了士兵齐步走的姿态，以致于在人群中那么扎眼，而他却还不知其原因。

许三多回归部队重拾军人身份表面看起来是老连长的一番挤兑成才的话让老七连“不抛弃不放弃”的精神在许三多心头重新燃烧，但实际上是许三多已完全被改造成了一个钢铁战士，他再也无法融入普通人的生活。观众是渴望他不要离开特种部队的。在为许三多回归老A欢呼时，他们忽略了许三多的失败，他既无法揭开以暴制恶的正义度问题，也没能如他所愿转变为普通人。

观众可以忽略许三多的失败，但真正死心眼的许三多自己能骗得过自己？他所有的价值和意义都在部队中形成，来源于他一直努力的做个好兵的目标。而现在，给予他意义的身份都已被他深深质疑，一根筋死心眼的他能这么容易把自己蒙混过去？

但导演或作者是知道这一点的，于是他们再煽了一把火，给许三多又制造了个麻烦：许家被许百顺囤积的炸药炸垮，还欠下20万的外债，感谢这20万的外债啊，于是许三多的意义又找到了，他得还这20万。他向谁借？只有向他最熟悉的特种部队借，所以，他顺理成章的回到了老A，因为他得还战友和部队的债，用什么还？自己的工资，那好，在还完之前许三多是不用走的了，而还完这笔债也得十多年后了，观众终于松了口气，而这一物质的困境和解决无疑也投合物质环境还不富裕的大众心理，使得观众认为是顺理成章合情合理的。许三多的最后困境既回避了存在的疑义，使这一根筋的家伙不再继续追问下去，又可以再一次鼓舞观众，一举两得。于是观众的激情继续燃烧，《士兵突击》火遍了大江南北。但是，光荣的战士许三多会不会偶尔也想起那个本不想死却消逝在死亡的深渊中的女毒贩呢？

二铁血柔情——男人世界的纯粹和缺失

整部《士兵突击》中没有一个女性角色，出现女性的镜头都少得可怜，似乎就只有三多被招兵了村头漂亮的村姑对他嫣然一笑，还有就是三多回家一大婶打死不理他。再有就是702团裁军会议开始时镜头晃过了上级领导（似乎是一大校）随从的几个女军人。通篇讲的都是一群爷们儿，而且是纯爷们儿之间荡气回肠的情谊。所以，看烦了近年来“戏不够情来凑” 的“军旅大片”的观众着实耳目一新。本来嘛，军队要的就是阳刚，弄几个娘们儿哭哭唧唧缠绵悱恻这仗还能打吗？就连个《冲出亚马逊》，各国特种部队的尖子竞赛中，也硬插了个女军医，而且和中国军人有那么一丝说不清道不明什么也没发生却总让观众渴望发生点什么的暧昧情愫，不能不说《士兵突击》在这方面是高明的，跳出了这个俗套，真正做到了战争，不，是部队，让女人走开。

所以片中的每一个角色，无疑都是个性鲜明，响铛铛的硬汉子。许三多尽管“泪水多过一个加强排”，但其内在坚毅顽强。高连长，傲气逼人，将门虎子，营里横，团里威，对自己手下的兵，尤其是好兵却有着深厚的感情。伍六一，冷酷，倔强，骨子里有一股真正的硬气，所以宁可退伍也不愿接受傲气从不求人的高连长抹掉自己面子给他求来的司务长位置。史今班长，温柔耐心得成为“军中之母”的最佳诠释，但对承诺的坚守，对许三多的永不放弃，无疑是温柔下的绝对刚强。次要的角色，甘小宁，马小帅，白铁军也无不有着自己独特的个性。钢七连真是一块响铛铛的硬铁啊，就如同马小帅那句话：“你以为我到七连没几天，身上就没长出一根七连的骨头吗？”哦，对，有一个人似乎没有七连的骨头，那就是许三多的对照人物：成才。成才这个鬼灵精似乎永远都在为自己打算，他太清楚自己想要的是什么。为了转士官他调离七连，也等于是背叛了七连。以老A集训中最优秀的成绩却被淘汰，袁朗的话才使得他意识到七连的六个字“不抛弃不放弃”从来没有进入他的内心。成才最终转变了，许三多起步的荒原也同样使他面对了自我，改变荒原的同时他也改变了自己。在红三连五班面对高连长时流下来的泪水，标志着他精神上回到了钢七连。一块块钢铁聚在一起，碰击出怎样灿烂的火花啊！真的是男儿情谊，豪迈奔放，荡气回肠.

可是我们要问了，世界上，都不只说中国了，真有这样勇猛顽强正直刚毅的群体？几乎每个人都只有特点没有缺点？或许有人要说了，怎么没缺点，许三多不笨嘛？成才不自私吗？但这里需要界定的是，我所说的缺点是指个人品质上的。许三多笨，高连长傲，伍六一冷，袁朗聪明得只能说是狡诈……但这里的每一个人都没有任何品质上的缺失。人与人之间是和谐近乎完美的，稍微能算得上一点点缺陷的就是成才的自私和五班三孬兵企图毁掉许三多的路。但成才一进部队就开始维护许三多，离开七连的同时几乎就开始后悔，老A选拔丢下伍六一也只是因为名额只有两个了……成才的作为其实无可厚非，他更象是中国式的于连，在个人奋斗中为实现自己的目标有时难免做得过了火。但这些都是可以原谅的，也只有他稍微暴露了一点人性中的弱点，但最终，成才还是改正了嘛，只要改正了就是好同志了嘛。

至于老魏，薛林，李梦这三孬兵，其实更值得我们同情。在面对荒原时那莫大虚空时的无力和逃避，其实更是人的常态。略微改动一下吴哲的话，“毕竟绝对的单纯是需要天分的。”更何况最后他们也被许三多感化，也一起修起了路。

老A就不用说了，个个都是兵王，自然更爷们儿更响铛铛。

在这个钢铁男人的集体里，没有送礼走后门的，没有人心的诡诈和对权力的欲望，没有任何人为了利益的争夺而起冲突，不但纯净升华得没有权力和物质的欲望，连人的生理欲望都没有，人自然的情爱和女性一起被处理成淡淡的影子。这也是可以解释为为了凸显男儿本色，使剧情更紧凑，以砍掉这些枝蔓的做法使主题更为突出也更有看点。但一味的纯净实质造成了一种反讽：这些英雄们似乎是连情欲都被遮蔽掉了（其中就袁朗提及自己在老虎团的往事时，附带提了下自己妻子，以此等方式敷衍了“第二性”的存在），那他们能是男人吗？

这样的理想令人陶醉但实质是不可行的。这个钢铁团体似乎比斯巴达还要斯巴达。但斯巴达真就是柏拉图《理想国》颂扬的那个样子吗？遗憾的是，从古希腊到近代，不断有人提出了质疑。《士兵突击》的理想色彩，是每个当过兵的人所向往的，但扪心自问，却和我们实际的军人生活着有很大的差距。

三新瓶旧酒 ——仍然突不破的困境

《士兵突击》的确气势磅礴，的确豪情满怀，也的确在很多方面突破了军事题材的老套：首先，该剧以个体叙事入手，细腻地触及当代军人的心理，这是对过去普遍的宏大全景式叙事的反动，尽管这一手法因新历史主义影响在当代文学作品中已很常见，但对军事文艺而言，却还是一个突破。其次，人物性格鲜明，语言贴近当代生活和社会实际，使该剧充满时代气息，如史今的“帅不帅”，甘小宁的“PK”之类，使得观众有亲切感和真实感，对那些满口军事术语，似乎是与外界社会格格不入的真空军营的影视作品而言，无疑是做得很好。最后，钢七连的铁血精神和男人之间的情谊，突破了大多数军旅影视沉闷表面的政治教育和生硬的爱国教育，不能不说是成功的。但细究起来，其形式的新颖下，内容仍有很多部分摆脱不了自建国以来军旅文艺的惯势。

从后进到先进。怎样从一个普通的地方青年转变为合格的军人，这是很多军事文艺特别是军事宣传常见的主题。不同的是，《士兵突击》的转变主角是个似乎特别不能转变的“三呆子”，而他的这个不可能完成的任务又特别巨大，居然转变成了优秀的老A特种兵。这种不可能的任务的完成使人物命运与心理有着极大冲突，自然吸引观众眼球，但不管这个任务多么巨大，它还是我们军事文艺特别是军事报导中司空见惯的题材。换句话说，它和别的作品一样，充分的证明了“部队是所大学校”这句话无可辩驳的真理地位。

革命的传帮带。班长史今的确是说不出的耐心，说不出的细致，说不出的关怀。如前所述，的确是班长“军中之母”的最佳诠释。但是，毕竟“军中之母”这种提法比史今班长老得多，我军一向都强调班长在士兵成长过程的传帮带作用，史今班长若放在现实中，一定可以评上全军的优秀班长。

政治教育的潜操作。如前所述，影片成功的避免了流于表面的政治教育这一中国军旅题材几乎都犯的毛病，通过建构钢七连的入连仪式和六字精神，把政治性转化为军人的传统和荣誉感，成为一种职业操守和人格坐标，让这种政治教育内化为军人的意志，很容易就使观众接受而不致反感。但问题是，意识形态永远都是第一位，在令人热血沸腾的入连仪式中，一声声“列兵许三多”，一句句革命传统英雄战绩的追溯，是最有效最能深入人心的革命教育。

酒往往是陈的香，《士兵突击》的内容延续了军旅题材的一贯模式，这也是无可厚非的且也是必然和必须的。《士兵突击》毕竟通过许三多，通过钢七连成功的建构起一种军人的意志。但在这意志的胜利下却有着一丝遗憾：战争其实是人类生存的极境，在这种极境中更能促进人类对存在的思考。军人是时刻为战争做准备的特殊人群，所以军人不但是作战的勇士，也应是直面生命与存在问题的最佳思考者。《二十二条军规》揭示了人类荒诞的一种，《这里的黎明静悄悄》以青春生命的消逝质问着战争的原罪，我们的军旅作品似乎永远都在体现一个“军”字，却不知“人”到哪里去了？《士兵突击》其实已经触及到这一边缘，许三多失手杀人后面对的巨大质疑即是。这一质疑能提出其实就已是很大的进步，而且，存在的质疑并不需要一个标准的答案，它的解答是要在历史中一代代人的不断努力，才能走近，换句话说，它需要的是不懈追问。但在本剧中，疑问却被有意无意的淡化或抵消了。不能坚持质疑和追问的许三多既然已绕着圈子躲过了这个困境，以还钱这一物质的目标取代了精神上最根本的存在焦虑，自然也就不能带领《士兵突击》突击出这一中国军旅影视的困境。

文章引用自：

在时间之流里

gaoyuanbaihe — Thu, 06 Sep 2007 05:27:36 GMT

雨开始下大。

坐在图书馆五楼窗口，探头去看团团的荷叶和粉嫩的荷花在雨中迷蒙。雨声是不同的，密集或疏散，清圆或木笃……

午后总是有点慵倦，趴在打开的书页上，恍惚中，浸透于时间之流中，载沉载浮……

谁来监督中国大陆娱乐业？！--由张杰被黑说起

gaoyuanbaihe — Sun, 08 Jul 2007 05:06:19 GMT

        如果没记错的话，我们大陆的娱乐业开始于上个世纪80年代。如果没记错的话，大陆的选秀活动是四年前超女的第一届。但迄今为止，对于这个利润颇为丰厚的商业蛋糕，却仍然没有能真正体现市场公正公平的规章制度。
      在娱乐业发达的欧美国家，包括中国香港、台湾地区，早就意识到娱乐业是商业中最有利润的行当，他们把这些明星们称为“个人工厂”，一个明星的创造的商业价值，是很多中等甚至大型传统企业所不能匹敌的。所以，保证娱乐行业的公正，与保证传统商业竞争的公平，一样受到重视。
       远的不讲，就说几年前“英皇事件”吧，这是轰动全港乃至世界的案件，由香港廉政公署亲自立案调查，包括英皇的领导层和旗下著名艺人如谢霆锋陈冠希等人都被请去廉政公署“喝茶”（即被传讯），原因是英皇涉嫌用重金及明星陪同娱乐等方式贿赂香港各家电视台及电台，让其艺人在娱乐歌曲排行榜上的名次居高。
        而大陆呢？迄今为止，大陆这块蛋糕的分配合理吗？
       我们看看超女快男好男儿这一系列的选秀活动，一场比赛下来，观众投了多少万？张杰和苏醒一场PK，双方的总票数超出200多万！不到半小时的时间啊！而谁来监督呢？就是那两个呆兮兮坐在观众席比较前面位置的所谓“公证人员”？拜托芒果台和湖南公证处的官员们！连彩票开奖前都要检查下开奖机器，那两傻子就在坐在那儿当摆设，我不知道他们怎么公证怎么监督？！
       如果比赛要公正，首先，应该由真正精通电脑投票流程及电脑程序的工作人员检查投票接受收机器的运行，确保其中没有不利于任何选手的设置存在。
       其次，接受投票的仪器必须有足够大的容量和优良的接受发射装置，保证观众投票都能及时反馈接收到，不能存在观众投票当时不反映，比赛都结束了再叫人回编码的事故！
       最后，必须有人监督为比赛录入最后票数的整个流程，绝对不能是主办单位的工作人员在进行独自操作！
         选秀不是一个电视台自己的事！既然你是公共媒体，赚的又是大众的钱，你就必须接受严格的监督！否则，你吃下去的那么大的蛋糕，不嫌噎得慌吗？
        当然，人家芒果台是不嫌噎只怕蛋糕还不够大。但是，中国娱乐行当开始这么多年了，却总是黑箱操作包括有些政府部门也加入的违规操作，比如前几年的夏天，众电影档期推后，为张艺谋的《英雄》独自占据暑期档期的事件，再比如去年《三峡好人》所遭受的打压，再如新浪早在7月4号就已经登出快男三强：“陈楚生、魏晨、苏醒”做客新浪……
        唉，张小杰也不过是中国娱乐黑箱的又一个牺牲品而已，痛心啊！！！

乱七八糟一大堆

gaoyuanbaihe — Wed, 04 Jul 2007 10:00:59 GMT

也许是我离开新疆太久了,时差一直倒不过来,啥子都不习惯,总而言之几乎觉得自己来到了火星.

6点过天就亮了,然后晚上10点过太阳公公才开始恋恋不舍的下山.我本来就是个夜猫子,晚上看书写作特别有感觉的,现在好了,妈哟, 简直脑壳里头乱糟糟的.唉!

空气特别的干燥,衣服晾上10多分钟,一摸,安逸,上面一半基本上都干了,而且是纯棉的哦.我晕,反正皮肤...就不说了哈,真的感觉自己没咽气就要变成木乃伊,唉!

不过,还是有好处的哈,杏子,西瓜,哈密瓜,葡萄等水果之好吃,干果也是哈,巴旦姆,椰枣,红枣,葡萄干,开心果,还有种多么怪的家伙,长得有点象榴莲的果肉,但是外头有种三角形的硬壳,晓不得叫啥子.羊肉是特别特别的香,一不小心吃了好多,所以又长胖了,晕!

二道桥的民族市场人山人海,本想传一张国际大巴扎的图片上来,不过,看起来是很好看哈,每天下午都有人在那黑儿走高空钢索,但是,我同时要告诉你们的是,在这个繁华的充满了异国情调的旁边,环境不是那么好的哦,总之,比较脏乱哈.工艺品店里金碧辉煌,东西黑漂亮,但是当我老公问那个维族女老板,那个很好看,装饰精美的鞭子是干嘛用的,她看了我一眼,说:"打老婆用的!"我晕哦,当时很想回她一句:"你那娃娃都弄个大了,是拿鞭子抽出来的嗦?"

民族关系也是比较紧张的,我亲眼目睹民族偏见乃至仇恨是啷个加深的.有天我们坐公车,一个汉族小女生,大约15/6岁的样子,上来就对她的几个同伴嚷,原来她在等车时被两个不认识的维族小男孩用石头砸,边砸还边对她笑.然后这个女生就和她的同伴一起骂维族......而车上的人中有一半都是这个民族啊.

我真的不晓得为啥子个别人做的事情在另一个团体的人看来就是那个团体的普遍行为呢?然后就跟别个贴上标签,心里头黑闷难过哈.好在我们老公第二天在车上给一个抱小孩的维族妇女让座,让我心里头舒服了些.不过哈,人哪,总是记倒别个对自己的伤害,别个对自己的好处是多半容易搞忘的哈,唉......

新大图书馆之臊皮,每次进去必须刷借阅证,一楼自习室还要检查借阅证,我之无语,只好到四楼看书,空位子多,安全些,省得人家得理不饶人,把我赶起走.

昨天在新大校园看见一只小松鼠,好乖哦,买了包"酒鬼花生"它好象不喜欢吃,今天中午给它买包瓜子,看它吃不吃.

乱七八糟说了一大堆,唉!好想说四川话哦!

http://world.lvren.cn/image/2006_10_24/2006_10_24_212017.jpg

这些悬挂的就是据说“打老婆”的鞭子

端午节快乐？——世俗与现世

gaoyuanbaihe — Tue, 19 Jun 2007 01:08:28 GMT

端午节到了，于是大家都知道，该吃粽子了。于是任何一个人的手机上都会收到祝你节日快乐的短信。
       节日快乐？怎么个快乐法？
       是酒足饭饱后揉揉饱胀的腹部，用牙签挑剔着牙缝里食物的残渣，心满意足的打个饱嗝？是在KTV高歌，宣泄胸中郁闷后情绪高涨？是驱车前往哪儿哪儿的著名的什么“食府”或在高档酒店顶层餐厅订下豪华的宴席，杯觥交错中俯瞰高楼下芸芸众生，由衷升起的自豪感？
       我们中国人的节日啊……
       泊罗江边忠而被谤的屈原是没有这种快乐的，当他怀抱大石，投入江中时是没有想到也没想过他的死亡会给我们又增添一个兴高采烈大吃大喝的“节日”！
      是的，因为我们是中国人，中国人过节，不吃哪叫过节？不快乐高兴哪叫过节？尽管很多古老的节日至今已遗失了它的仪式，但吃什么我们可是一点没忘。正月十五吃元宵，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，到了过年，那还得了，大鱼大肉，山珍海味，只要能置办得起，随便上！
       关于中国的节日没有精神性的内容，很多人已经论述过了，我这里也犯不着多罗嗦。只是记得我曾经的一个战友曾很轻蔑的说过：“我不喜欢屈原，他性格也太偏激了！”好，任何人都有喜欢不喜欢的权利，敢于说出自己心里话，自然也是勇敢。实质上，端午节开开心心吃粽子的人中，有几个是赞成屈原的。也许，他们也赞成，赞成他位居高官，在朝堂上为国家和大众的利益慷慨陈词，以致罢官，但是，换做你我，处于屈原的境况，多少人会愿意？
      我们只愿意“大富大贵”，我们愿意“升官发财”，我们愿意“衣锦还乡”，就算离世，我们也愿意“一人得道鸡犬升天”，真是恭喜发财哪！！！
      现实的物质需要永远是第一位的，是的，我们也需要屈原这种人，因为在我们还没有获得“大富大贵”的快乐之时，会被已经“大富大贵”的人欺负，那我们就需要屈原他们出来为我们说话了。至于他跳江……没关系，我们不是又多了个快乐的节日了吗？又可以吃吃喝喝了，真是快乐啊！
      弗吉尼亚.伍尔芙曾在谈论俄国文学时说：“俄国的文学让我们羞惭，他们象圣徒一般关注着人间的苦难……相对于此，英美的作品中有一些我们不愿去除的东西，那就是世俗的喜乐”（大意如此，参见弗吉尼亚.伍尔芙《普通读者》）。可惜的是，我们连世俗的喜乐都不是。英美文学世俗的喜乐中也有着丰富的精神内涵，有着信仰与坚持。但对于我们这个现世的民族，信仰有什么用？还是赶紧吃好喝好才是实在！“今朝有酒今朝醉”，嘴巴舒服了，天下就太平了。我们真是彻彻底底的“唯物主义者啊”！
       端午节啊，节日快乐！恭喜发财！

一步与一生

gaoyuanbaihe — Tue, 12 Jun 2007 14:35:31 GMT

改高考作文。今年题目是：一步与一生。我师兄见题，赋诗一首：

一步与一生

那一夜

男人的一步

女人的一生

愤怒！愤怒！！愤怒！！！

gaoyuanbaihe — Thu, 31 May 2007 14:24:04 GMT

　＜成都商报》国内新闻报道：贵州两个禽兽老师和其家属，多次把该学校女生拐出，逼其卖淫，现已证实的受害人有18名！且都在15岁以下，最小的才11岁！！！因当地煤老板相信玩处女能带来好运，所以这两个TMD“老师”就将学生骗出交易！！！每次交易都在几千元以上，他们威胁这些孩子不准给大人说，然后给每个被侮辱的孩子100到500元，然后，然后，在接下来的日子里，其中一个老师就逐个把这些吓傻了的女孩叫到宿舍强暴，再由其老婆跳出来“捉奸”！逼这个无辜的孩子把钱交回来……

我真的不知道要对这些人渣说啥好了，老子只希望手里有把砍刀，把这些恶魔砍成18截！！！

可怜的孩子啊……我不知道你们怎么面对这个冷酷的世界……你们忍受着这样的摧残和恐怖，没有人听见你们的哭喊没有人保护你们，就连这件事被一个父亲发现后，他做的只是以此要那两个人渣给钱……也许我们不能去责怪那个农民父亲，因为贫困让他坚信，金钱至少还能真正弥补你们受到的伤害，我们不能指责他忽视女儿的感受，穷人，中国的穷人，是没有尊严的……！！！只是，孩子，我们这些成年人愧对你们无辜痛苦迷茫的眼睛，你们，要怎么去面对这个世界？而且在那个封建闭塞贫困的地方，你们将怎样承受那些指指戳戳和异样的目光？孩子，我不敢想，你们今后的人生将怎样？

可是，出这些令人发指的事时，学校在哪里呢？校长是其中一个人渣的亲伯父！别的老师在哪里？政府在哪里？！！！

前几年陕西教师猥亵小学女生，河南一民办学校校长公然叫学生讨论认定“小偷”，真的是人类灵魂的工程师啊！我们的这个社会！这个国家！能做的就是摧残伤害我们无辜的孩子吗？？？！！！还有，还有从幼儿园到高中对学生的各种体罚和人格侮辱！！！《未成年保护法》颁布那么久了，真正引起重视了吗？美国孩子＜遇到家庭暴力（也许只是父母愤怒时挥起的手掌），就可以拨打911求救，而我们到今天还在奉行“黄荆棍辊出好人”的“古训”！我们这个不民主的社会，这个从上到下逐级专制的民族，能有孩子健康安全成长的环境吗？鲁迅先生深深体悟到在中国：“中国社会天有十日，人有十等，最高为王，王下有臣，臣下是公……最后是仆，仆下有台，最下面是台，结束了吗？没有。台下还有妻子和儿子。儿子最惨吗？不，儿子总有一天也会成为老子。”所以，他在《狂人日记》的末尾，写到：“救救孩子……”是省略号，因为他深知在这“开一扇窗都要流血”的国度中要做到这谈何容易。刘心武在《班主任》中将学生的失足归结为四人帮的毒害，慷慨激昂的呼吁：“救救孩子！”是感叹号，未免太天真，所以他现在也只能拿红楼梦横看竖看，写点东西来赚点银子了。

而我，孩子们，和你们一样在这世上渺小微弱的一个灵魂，我能为你们做什么呢？…………我只能奉上我的悲伤和愤怒，而这，是解决不了问题的……

孩子……

过往的片段——西藏岁月之一瞥

gaoyuanbaihe — Wed, 16 May 2007 09:24:19 GMT

今天的成都，凉爽，有风。
在五楼图书馆看书，开了窗户，一不小心，书页就被沁凉的风翻得哗哗响。按住书页，顺便向窗外望去，不远处的树梢正在来回摇摆。就是这样，过往的片段突然浮现。那是高原夏季的一天，策马小跑了一段路后，来到林卡的一棵大树下，马的步子缓慢下来，细细的枝头轻轻的擦过我的头和肩。碎而明亮的光斑洒在浅绿的短袖制式衬衣和深绿的军裤上。我松松领带，取下帽子擦擦汗，有一点热，但整个林间静谧幽远，有一种时间静止流淌带来的凉意。古老的大树威严庄重，每一棵树都象一位年老的智者，在高原午后澄净的阳光中梦幻般的静默。只有黑马走动时轻微的颠簸和它不时的响鼻让我觉得真实，否则，我会怀疑自己闯入了这个古老的林卡一直未醒来的梦。

亲爱的“我”，你在何方？

gaoyuanbaihe — Wed, 25 Apr 2007 03:05:51 GMT

在《薇娥丽卡》中，基约斯洛夫斯基把人最深处的孤独感细致入微地表达了出来。两个薇娥丽卡，一样的外表，一样的内在，互为身体和影子。当波兰的薇娥丽卡在唱〈神曲.天堂之歌〉中的最高音而心脏粹死在舞台上时，巴黎的薇娥丽卡正在和男友做爱。镜头爱抚的将她完美的躯体展现，美得如同天使。此时，她突然觉得一种内在的伤悲，而忍不住哭泣。

巴黎的薇娥利卡出现时，光时常是冷色调的，大多呈绿色。是因为生命本身就有的悲伤吗？波兰的薇娥利卡出现时，光以暖色为主，或许逝去的总要因其哀愁而呈现温暖吧？

巴黎的薇娥利卡经由木偶艺人发现了其实世界上还有另一个自己，一个一模一样的自己其实就在自己去波兰的旅游中无意中拍摄进相片中。她或是“我”，在相片上惊讶地望着自己，是的，波兰的薇娥利卡在当时，就已经发现匆匆登上旅游观光车上的另一个自己，她呆立着端详着，来不及呼喊，来不及……只是那个“我”当时却拿着相机，并不知情。

相同的外貌，相同的心脏隐患，相同的音乐天赋，相同的下意识扯拉带子的动作……

世界上真有一个和自己一模一样的“我”吗？

我曾经相信，在我还未进入成人的世界时，童年和少年时期的我几乎与生俱来就相信，世界上有另一个“我”。后来，我们几乎误认为我们寻找的是另一半，是异性的他/她。其实，最后才发现，彼此取暖的只是身体，而心灵却仍旧没有被照亮。

薇娥利卡是女人，也许女人这种宿命的孤独和悲伤体味更深吧？在整个过程中，镜头将女人最细微的感性，倏忽的思绪都能表达出来，真的是能进入每一个女人的内心。

每一个个体都是绝对的全然的孤独。在漠然的冷寂中，我们，也许只能凭着想像中的那团远方的晕黄的光芒取暖罢……

主题：军博与军论的战友们，让我们支持中国民间对日诉讼

gaoyuanbaihe — Thu, 15 Mar 2007 04:31:03 GMT

军博与军论的战友们：

    相信大家无论是军人还是军事爱好者，都有一颗对本民族、国家的忠诚之心。关于日本给我们国家民族带来的灾害大家也一定是义愤填膺。在军论中经常看到相关的帖子，相信很多战友跟我一样，恨不能早生几十年，在战场上用倭寇血洗去我民族的耻辱！
    但是，现在毕竟是和平年代，难道，我们的愤怒就只能停留在想象和话语上吗？
    有这么一群老人，他们是日本侵华战争的亲历人，他们身上灵魂中真实烙下了这场战争留下的累累伤痕：他们是被日军凌辱的慰安妇，他们是被日本强征的中国劳工，他们是日本对重庆大轰炸的受难者，他们是日军731部队细菌武器试验的幸存者。他们用微弱的声音在呼吁正义，他们艰难的行走在希望似乎极其渺茫的要求日本政府赔款的艰难路途上。
    他们不是仅为他们自己，他们的身后，是我们的先辈被日军屠杀的累累尸骨，他们的身后，是那些无法瞑目的冤魂，他们的身后，是我们民族无法忘却也不能忘却的血与火的悲怆与耻辱……
    可是，他们大多70来岁了，活在世上的时日已无多。近几年，他们中的不少人已经带着伤痛离开了这个世界。难道，我们就眼睁睁看着这些历史的见证人就这么带着整个民族的伤痛与耻辱进入坟墓？现在，已经到中国民间与日本政府对决的时刻！
    日本政府对这场战争的态度相信大家都很清楚，他们一味地拒绝正视历史，一味地抵赖和篡改历史！我们只有把握这些见证者尚存人世的短暂时机，迫使日本政府承认对我们国家与民族的伤害！否则，最多20年，在这些见证者都亡故后，日本政府绝对会堂而皇之的否认对中国的侵略！难道我们愿意看到他们就这么将对我们民族发动的战争改为进入？难道我们就愿意我们民族的屈辱，我们先辈的头颅和鲜血就这么被一笔勾销，没有了痕迹？
    现在这些中国民间诉讼团的老人们生活非常困苦，国家对他们没有补偿，中国民间对他们也漠视和冷淡，他们去日本的费用大部分都来自于日本民间一部分正直人士的捐款，他们在日本的诉讼都由日本支持中国的律师团免费支援……说起来真让人汗颜！
    他们的耻辱和伤痕不只是他们的，也是我们的！战友们，尽管现在我们还不能上场杀敌，但并不意味这我们就这么袖手旁观！
    所以，在这里我要呼吁军论与军博的版主，组织一次对中国民间对日诉讼团的捐款。王选的联系方式在网上应该能找到，或也可以通过《南方周末》进行联系。当然，捐款活动一定要合法、公开、透明，以避免不必要的麻烦。
    以下是本期南方周末的相关报道：
中国民间对日诉讼现状

　　□本报记者南香红

　　□特约撰稿黄文炜

　　五十年前的

　　黑暗现实被掀开了

　　历史肯定会将这些镜头定格：

　　1995年，须发皆白一身瘦骨的耿谆将一份厚厚的起诉书递交到了东京地方法庭，状告日本企业鹿岛公司的迫害和强制劳动；

　　1996年，中国律师康健，一手牵一个小脚的中国老妇走下东京机场的舷梯，她们是站出来状告日本政府的慰安妇。面对闪烁的照相机、摄像机，康健附在紧张得浑身冰凉的老人耳边悄悄说，他们是记者不是鬼子，不用再怕他们了。

　　1997年，王选一身青衣站在日本东京地方法庭上，发出了108名中国细菌战受害者的声音：“没有正义，就没有和平。”

　　劳工、慰安妇、南京大屠杀、重庆大轰炸、731部队人体实验、毒气弹、细菌战……一桩桩一件件血淋淋的事实，在中日战争结束五十多年后被重新提起，日本政府和日本企业成为被告被推上了法庭。

　　“我们的对日诉讼就像炮弹爆炸一样，一下炸了起来，把五十年前日本战争犯罪的黑暗事实全都给掀了起来。”康健说

　　“历史有时候是看得见的。”王选说她看见了活生生的历史，这历史就是由一个个劳工、慰安妇、鼠疫感染者、南京大屠杀、重庆大轰炸的幸存者的悲惨经历拼接而成的，伤口还没愈合，鲜血仍在流淌，它不容篡改，不容抹杀。

　　“战争索赔洞开了一扇门，通过这扇门将日本侵华战争后许多遗留问题都显露了出来。”北京大学历史系教授徐勇认为，“中国近代史的学者们因此有了现实感。大家才发现在战争时期竟然发生过那么悲惨的事，而它们一直遗留到今天，使历史问题成为一个社会现实问题。”

　　中国人晚到了十多年

　　1991年8月东京召开了《亚洲太平洋地区战后补偿国际论坛》，参加会议的亚洲战争受害者公开要求日本对他们进行赔偿。这一年里，韩国的受害者在日本的法院提起了7件诉讼。1996年，日本全国律师协会号召律师们帮助亚洲的战争受害者在日本提起索赔诉讼。当时的日本全国律师协会会长就是后来的细菌战诉讼日本律师辩护团团长土屋公献，至此亚洲各国包括一些欧洲国家提起的诉讼达八十余件。

　　中国人相比韩国人、菲律宾人来晚了十多年，但中国人一旦来了便势如潮涌不可遏制。

　　相比日本的右翼势力，日本和平运动是一股非主流的力量，但正因为有这股力量的存在，在日本屡次修改历史教科书、日本首相一次次参拜靖国神社等等伤害亚洲人民感情的事件中，让人感受到正义良知的光彩。

　　“每次参加活动都是要捐款的，一个信封从前面传到后面再传到前面，每人按照自己的意愿往里放钱。捐款不留名。最后会议主持人宣布本次会议募捐到多少钱。律师到中国实地调查费用、受害者到日本出庭的费用、制作宣传物、组织集会、办展览的费用都是这样捐出来的。”每每说到这些，康健都为日本市民的默默无声的支持而感动不已。

　　“开庭的第一件事，就是要让旁听席尽量坐得满一些，要显得‘人多势众’，这样就要四处去联络人，东京地方法院最大的一个法庭，有76个座位，按理每次至少需要有40-50人来参加旁听，这些人都要一个个找来；开庭后有人把写着标语的牌子发给每个人，两块标语牌用绳子连在一起，挂在脖子上，身前身后都是标语，于是开始游行；大雨天，传单发完了，他们就特高兴，当我想请他们吃顿午饭时，一转眼他们却都不见了。”王选说，这些人有教师、有律师、有家庭主妇，也有学生，正是这些日本民众的数十年默默努力，才使战后补偿的星星之火成为燎原之势。

　　孤独的民间力量

　　面对日本，这群人有一个统一的名字：中国战争受害者。但在中国他们没有经费，没有组织，甚至不能注册成为一个民间团体。他们各打各的官司，互相之间没有携手成为一个整体，他们是孤独的一群。

　　在多年的采访中，记者接触了不少中国民间对日索赔的原告们，感觉他们在国内得到的支援很少，倒是日本律师免费为他们打官司，提供了很多帮助。重庆大轰炸受害者原告们曾给记者写信，信中说：“有人说我们这些人是‘活化石’，70岁以上的占84.4%，每年要死去20人左右，十年后大约只会有三分之一的人生存。我们生活贫困得多，到东京来诉讼很困难，能否代为寻找免费的住宿，能否指点一下便宜的大排档……”很多来日的原告连路费都是借来的。但东京这个高消费的都市，实在没有免费的住宿之地。后来还是帮他们打官司的日本律师给他们提供了帮助。

　　为侵华日军细菌战诉讼和重庆大轰炸进行辩护的日本律师一濑敬一郎每次总是在家中热心地接待来日中国的受害者原告。

　　“我24日一早6点动身从姬路家(王选在日本租的房子)到东京，睡在一濑律师事务所一楼的桌子上。从神户出发，单程4300日元，加上姬路到神户的路费一共5000日元多一些，坐一个晚上。坐新干线来回要3万多日元，3万日元相当于一个人一个月在家里的伙食费，我家一个月房租的一半，太贵了，我无力负担”。这是王选写给一个朋友的一封电子邮件，她每次到东京，嫌旅馆太贵，都是睡在一濑律师的办公桌上；晚回家不坐直达的车，这样可以省钱。而王选十年用于来往中国和日本出庭的交通费，有人算出是超过100万元人民币，这些钱都是王选自己掏腰包。

　　3月3日下午，日本民间支持西松诉讼中国受害者的集会在东京举行，只有广岛的地方报纸《中国新闻》对此事做了报道。

　　旅日华侨中日交流促进会秘书长林伯耀则对记者表示：中国民间对日索赔诉讼到了决战关头，希望民间之外的力量在对日索赔问题上该表态时要表态，国内媒体也应该多为中国二战受害者而呼吁。

　　一个民族

　　应该和必须做的事

　　如果仅从诉讼的结果来看，中国民间对日诉讼的案件大都败诉，但前日本全国律师协会会长土屋公献接受记者采访时说的一段话可以看成是对十几年诉讼的最好总结：“日本战争侵害的事实被赤裸裸地揭露了出来，法院是有权威的，经过法院认定的事实意义非常重大。日本法院通过绵密的调查确定的事实，是日本政府再也不能掩盖的了。而此时政府的姿态就显得非常卑下，在国际社会强烈批评的情况下，日本政府还没有觉醒，作为一个日本人我感到很羞耻。”

　　在中国，土屋公献所说的通过民间对日诉讼所产生的对历史事实的揭露被学界认为是“修补历史的黑洞”

　　北京大学历史系教授徐勇感慨复原历史的艰难，他说，中国当时处于战时，户籍散乱，军人的死亡还好办，民众的受难情况很难统计，对日民间诉讼强烈刺激着中国拿出一个比较靠得住的战争受害调查。

　　“这是一个民族应该和必须做的事，”徐勇说。

　　所幸，中国已经有人在行动。

　　在中日正义力量的数十年努力下，一道道曾经不可逾越的高墙被突破，从不受理诉讼，到虽然受理但草率判决再到必须认真核实事实反复法庭较量，再到不得不认定事实，日本法院已经用尽了司法所能够行使的权力，现在中日双方面临的不再是一个法律问题，而是政治问题——如何看待那场战争，是否愿意承担起自己应该承担的战争责任。

　　“我们倘若失去历史，还将失去从历史的教训中得到进步的机会”。(王选语)从这个角度来说，中国对日民间诉讼永远没有败诉。

桃花开了，有点感伤

gaoyuanbaihe — Tue, 06 Mar 2007 11:19:06 GMT

尼洋河畔的桃花，已经湮灭的笑颜，永恒的悲怆，无言的感伤……
翻一篇旧贴，致12岁的自己……

               12岁的你——写给往事

蕾：
    本来以为已经可以无所谓的谈起你，甚至去年还曾与你在电话中笑谈少年时代那些青涩的往事。可当昨夜梦中又出现你，那十二岁少年忧郁纯净的眼睛，一如过往……令午夜梦回的我不禁掩面而泣，原来在我的心里，少年的你从未远离……
    不想去追问什么原因，距我发誓不再将感情无望的倾注于你正好是十年的光阴。十年啊，时间如水般缓缓淌过，也将你忧郁、深邃的眼神冲刷得模糊支离，可12岁的你仍固执的盘踞在心中。一次次的梦见，一次次的回忆，甚至在梦中见到你，我的感觉一如12岁的自己，那样的羞涩，那样的甜蜜，还有那样的恐慌，既期待又害怕你的靠近…………
    12岁的我是那样谦卑的爱着你……象匍匐于地的尘土，深爱着高高在上的鲜艳怒放的玫瑰。因为你是我初恋的情怀里永恒的主题与旋律。尽管那主题是如此的绝望，旋律是彻骨的悲哀……
12岁的我原本不懂哀愁，短发爱笑，象男孩一样顽皮。可当我坐在教室窗前百无聊赖的等待初一第一次班会召开之时，我的眼睛定格：那匆匆走来的少年，竟让我感觉到一种非常奇怪的情愫，仿若相识，却渺茫无依……（蕾，若知那无意的一瞥将耗尽我13年的相思，我宁可暂时失明。）很巧，你正好坐在我的前排，自此，两年半的时间里，我总是在你的背后默默的注视你……
    12岁的我其实不懂爱情所谓何物？也根本不知在现实中爱必要有许多无奈却不得不有的附骊。我只知道我被你的眼睛深深吸引，它象一池幽蓝的湖水，更象一个美丽的陷阱，让我不由自主的陷落下去。
坐在你周围的女生都是那样的快乐。因为身为班长的你英俊（英俊吗？我不知道，可是她们都这么说）、成绩好、运动出色，还有，幽默……而我却如此的沉默，因为我一天比一天更爱（是爱吗？12岁的我不知道，可当我最好的朋友向我吐露她对你的心事时，我才知道那是“爱”！）你，我就一天比一天更抑郁。
12岁的我怎么能承受这样的苦楚？当我梦呓中叫出你的名字成为全班的笑柄时，你站出来为我辩解，那一瞬间我真的忍不住热泪盈眶……为了摆脱这与我年龄不符的感情，我和别的欣喜若狂的女生调换了位置，不惜坐到倒数第2排糟糕的位置。
    可我不知道什么原因，每当我换位置时你总有方法调换到我的前排。让我的心灵又惊又喜。你开始喜欢和我交谈，问我唯一引为骄傲的学科——语文的题目，还经常“强借”我正在阅读的小说。甚至运动会上马上参加百米竞赛的你也要叮嘱参加200米竞赛的我做好热身运动，系紧跑鞋鞋带……
    可年少的我是那样倔强。虽然因为爱你，我的心在你面前卑微得降入尘土之中，可我天生好强的脾气却时我对你非常无理。你主动给我讲解题目时我生气你看不起我那中等的成绩，你和我开玩笑时我却故意冷漠，甚至你说话我都要故意气气你……我爱你啊，可我又是多么害怕你发现这个秘密！！！我只需要，只需要能够站在能看见你的距离，看你思考，看你回答问题，看你在田径场上遥遥领先，看你在足球场射门冲刺……
    还记得那个5月的周末，我站在宿舍楼顶看你们一帮男生踢足球。风有些猛烈，刮乱了我齐肩的头发和白色的裙裾。你刚好进了一个球，开心的蹦跳起来，随即发现楼顶的我。我慌乱得想要躲避，你却微笑着对我挥手，全然不顾一旁的男生的起哄……蕾，那时我觉得自己真是难言的甜蜜与幸福……
    可是争吵还是继续。我还是忍不住要小小的“刺”你。每次看见你无辜忧郁的眼神，我的心总是酸酸的难受不已。特别是同学谣传你早上在操场读外语是为了等待2班那个漂亮、成绩好的班花时，我第一次尝到了心伤的滋味。我没有嫉妒，因为我欣赏那个特立独行又优秀高傲的女生，我心里也觉得那样的女孩才配和你交往。我是谁呢？只是一个倔强、顽皮，和男生称兄道弟，既不美丽，也不漂亮，除了在“前卫”的语文老师的课上可以“大发厥词”，其余老师及班主任都视若无物的中等生而已。而且，我在你面前可是永远倔强，永远冷漠的呵，可是，为什么我还要流泪呢？为什么要独自一人坐在宿舍楼顶，黯然心伤呢？
    蕾，当我后来一次次回忆那些画面时，我依然可以感觉到遥远时空中那小小的我心中的快乐和伤悲 ……
   为了挽救自己越来越下滑的成绩，我终于同意母亲的建议，转学离开了你，但是，你仍然没有从我的生命里消失。
    记得那天是我朋友的生日，我骑车路过原来的学校，却正好看到在上体育课的你，我一直看着你，躲藏着你……那天晚上，我平生第一次品尝了酒这种液体。
   你也知道，我从初一年级就开始写那些不成行的诗篇。每当你要看，我总是顾左右而言他，因为那些深深浅浅的字迹里写的全是你！当我最终将那11本写满关于你的诗篇的笔记本焚烧时，我才发现为什么要说“心”如“刀割”。
    高三毕业时，又和你失之交臂。那时我已无言，岁月已经告诉我，爱，不一定要拥有。真的，蕾，在你我都12岁的那些日子里，我发现，爱一个人，只要默默注视他就已满足……
    蕾，真的高兴后来你也去了西藏。尽管我们不在同一个部队，驻地也不相同。但很高兴又和你拥有了同样的晴空……
    蕾，你可知道，12岁的你，在我心中从未稍离……………………………………

原始纪录

gaoyuanbaihe — Sat, 10 Feb 2007 04:19:54 GMT

您按关键字：高原百合查找的结果如下：

太极先锋在：

高原百合：
　　看到你的留言，心里真的难发言状。
　　我们集训时的广西边防总队的战友，那几对感情甚笃，有些结婚了，有些还没有！但我却离他们没有了什么联系。活成我这个样的人，真的很难兴起与他们联系的心情。人生就是如此，聚少离多！所在，珍惜着生活的每一天，才可能不枉在人间走一遭！那个苗族的女孩苏光苗，是我大学同学院的同学，且在学校的时候经常联系，想不知道都难！人有升迁变化，各具缘分，很多强求不得！不管是人为的原因还是其他原因，总之一句话，牢骚少发点总是没有坏处的。
　　其他什么话我都不愿再多说，如果你有ＱＱ，加我，那时我们再详聊。我的ＱＱ号码是：215198199.

高原百合在：

太机先锋：
    看了你的留言，突然就觉得自己仿佛回到了昆明市官渡区羊圃的那所被我们恨过也思念过的边防指挥校。此时窗外有雨，可是却觉得心中满是云贵高原灿烂的阳光。
    原来你是广西总队的啊，那郑春钱你认识吗？他和他的女朋友，我一区队二班那个女学员是否已鸳燕和鸣？吴征和我班的杨月呢？想当年
吴征追求杨月，可没少被我们捉弄。苏光苗？也是我班的，很爱美的一苗族女孩，自昆边分别后就和她联系了一次。
    我最挂念的是刘纤，那个顽皮的小姑娘，虽然有次半夜她搞恶作剧没把我心脏病吓出来，可是我真的很欣赏她的纯真和懂事。她好象在什么犀牛角派出所吧？联系了一阵，后来都没音讯了。
    唉，2000年12月在昆明匆匆一别，大多数人都如风飘柳絮，散了，人生还是聚少离多。
    还有董慧，还有那个唱歌很棒的男学员，忘他名字了，关系当时还不错，外出站在东风大卡车上无聊就叫他唱歌给我们听。
    回忆暂时到此，说到挫折，可能每个人都遇到一些。我觉得你们广西总队还好些，我们西藏总队是回去后再分配，很多招我们入伍时的诺言压根就没法兑现。好几个英语过专业8级的男学员被分配到最艰苦的单位守哨卡，真的是吃生牛肉嚼雪块，而有关系的，英语连3级水平都没有的却分在口岸、机场。
    挫折有人为的，也有自然环境的，至少，你不用和我们那些驻守在5000米以上的战友，忍受那种恶劣至极的环境。
    咱们回到总队分配后不久，我就在西藏电视台看见有关我们一个特开朗的战友的采访。当时他带了几个战士在雪地里骑马巡逻了大半天，镜头特写中的他，嘴唇干裂，脸上的皮肤已经脱得一块一块，黑红黑红的。才分开一个月啊，平时那老背诵周星驰“语录”爱搞笑的他就成这副模样。最后，在雪地上休息就着雪块吃干粮的他，带战士唱起《说句心里话》，他的声音哽咽着，我们几个看电视的战友也热泪盈眶。
    至于人为的，不说也罢，反正到处一样。只是，西藏天高皇帝远，很多东西都是‘赤裸裸’的，连“遮羞布”都不要。
    但是，我们还是不要发牢骚吧。虽然，你我都清楚，我们那280多个战友中，有清醒的，有作梦的，有麻醉自己的，甚至也有“适应环境”到沆瀣一气的……可无论如何，有良知的你，不要忘记自己的清明理想，不要忘记自己当年毅然进边防部队的初衷。
    有时，我也觉得自己作这个决定是不是逃避？是不是应该坚持下去，慢慢的，甚至是极其缓慢的为转变边防的现状做一些事。可是，我也许比较自私和唯美，我终究还是决定回到绿树浓荫的校园，再进一步学习，最后教书育人，永远面对的是大学孩子那一张张还没被世俗彻底污染的洁净的脸。
    现在在等复试通知，无论如何，我的路选择了，就将走下去。
    希望如你所说慢慢好起来的你能在事业上成功！衷心祝福我的战友，祝福所有2000年昆边集训的战友们！！！

太极先锋在：

高原百合：
　　基于现于的我，挫折甚多，一无所成，与那时的战友联系少矣！今后有机会，得好好与那时的战友联系联系才好！
　　呵呵，调整好了心态，我已经能慢慢好起来了。记得，脱离部队的那一天和进入高等学府读研究生时刻，别忘了告诉远在他方的战友一声！说一千句道一万句，还是那一个祝福，祝福我的战友越来越好，好过天上的红太阳！

太极先锋在：

高原百合：
　　看到你的留言，是我在这个留言栏里难得的兴奋事儿！我暗暗叹了一气，也轻轻地舒了一口气！
　　首先要祝贺你的是：考上了研究生！能进入高等学府进行深造，相信你经过近四年的工作历炼后，在学业上一定会有更大的成就。这一点，不用说明你我都是深有体会的。
　　其次，祝贺我们２０００年在昆明边防指挥学校集训的地方入警大学生中，终于有了如你这样“醒着”的人。事实上，并非有如此少“醒着”的人，而是他（她）们在装睡，这一类人是叫不醒的，最起码也是最难叫醒的。部队有人如此向往，必定有其魅力所在。但生活在部队这个大熔炉里的“醒着”的人，自有其另一番感受。但无论如何，我毕竟还是热爱边防的，热爱边防事业的。虽然我对其中的很多东西深感不满！
　　第三，最值得祝贺的是我了，想不到还能碰到百日强化集训时的战友！我隶属武警广西边防总队的，是轮训时期二中队三区队七班很普通的一员。我想念那时的战友们，现在，手捧入伍大学生集训通讯录，总是感慨良多！经你一提，我眼前不由出现了小板桥的风景线来：围着烤炉喝啤酒吃烧烤时的欢声笑语仍萦绕耳边，小板桥的澡堂里争分夺秒现象仍让我体会那时的年青冲劲，通往小板桥的路上，留下了我们的许多细小的回忆，都是让人难忘的。想着在昆指里的生活模式：我们大学生轮训队曾罢黜了给我们上理论课的几位教员，确实让人不得不佩服我们的勇气；课间，礼堂外的考古进程最是让我们牵挂不已的事儿；每周时断时续的电影，总感到不用小型练兵了，那是最美妙的时刻；十多次的紧急集合中的磕磕碰碰和那些狼狈相，现在回想起来却也妙趣横生，虽然那时总是令人不痛快的事儿；操课期间的拉歌，纵然你们一中队喊破喉咙，毕竟有女音的你们声音虽悦耳，但却不是拉歌所具备的特长；篮球赛中的你们，你们女生却成了最好的加油站了；军事上，作风上两个中队的明争暗斗，流动红旗的变更，久久让人难以忘怀……我们同唱一首歌，同举一杆旗，同吃一锅饭，一起摸爬滚打，一起扛枪高唱的经历，最是让人刻骨铭心！想起现在的浮躁，汗颜呀！！不能忍受就走人，能坚持下来的，真的得平心静气下来做些事情了。我同意你的观点！

人球分过在：

你好，我是2003年入警的地方大学生，现在别分在了惠州。很高兴见到一个和我情况一样的人。我想知道你是怎么离开部队的，怎么可以去考研了？我现在有些茫然。希望得到师姐的指点。
现在也想离开，说实话我觉的部队生活不是我的想象，不是不能承受那分寂寞，那分和恋人的分离，那分纪律约束。只是觉的部队有些东西很不科学，很官僚化，很本本主义，很教条。特别是整天的忙于接待上级。无聊的很，这不是我想要的生活，但是现在觉的离开不门。

高原百合在：
太极先锋：近来好么？

高原百合在：
还有，你知道当时的战友情况吗？你们云南总队我只有一个战友在联系，他在思茅，不过是我们中队的。你们中队那几个藏族学员你关系好吗？如果想知道他们的地址，我可以告诉你。对了，《太阳滴血》里有咱们的战友赵容，不过就几个镜头。人生不如意之事十有八九，希望你能快乐起来！

高原百合在：

战友，好久没和你联系了，看你发了不少牢骚，呵呵。
我可能是咱们那批2000年在昆边培训的大学生里最早离开部队的。因为无法忍受其中的黑暗与丑恶。你们云南总队还好些，西藏总队，简直是没法说，很多时候那些人明目张胆到……
其实社会就是如此，总是慢慢的变化。不能忍受就走，能忍受就留下来平心静气做一些事情。我们痛恨边防部队的丑恶，是出于对边防部队的热爱！最重要的是，不要被这口大酱缸磨灭了志气，更不要沆瀣一气。
我今年上研究生应该没问题了。可我仍然关注咱们边防，关注我们一起入伍的战友。呵呵，还记得小板桥的烧烤么？还记得在礼堂上课时总想偷窥旁边的考古进程么？还记得篮球赛么？还记得我们两个中队总是明里暗里竞争么？你们那时侯似乎总是得表扬，可把我们气得不行。对了，还记得中秋节你们中队邀请我们一区队女学员参加晚会么？
我们有共同的经历，我衷心希望你能摈弃浮躁，坚持下去，毕竟，我们是抱着那么美好的理想进的军营……

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